به نقل از «شبستان»

ادله قرآنی معاد جسمانی/۶ نشانه خداشناسی برای خردمندان

تاریخ انتشار: ۱۹ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۴۸۴۲۳۰

استاد حوزه علمیه با تفسیر آیه ۲۰سوره روم به تبیین ۶ نشانه توحید و خداشناسی پرداخت و گفت: بیش از صد آیه در قرآن به معاد اشاره کرده است.

به گزارش خبرگزاری شبستان از استان قم، حجت الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی بعد از ظهر امروز(شنبه ۱۹فروردین ماه) در سخنرانی بعد از نماز عصر در حرم مطهر حضرت معصومه(س) در ادامه تفسیر سوره مبارکه روم گفت: در آیه ی 20  سوره روم خداوند 6 نشانه توحید و خداشناسی را بیان کرده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

وی ادامه داد: خداوند می فرماید این موارد شش گانه تذکری است برای کسانی که دارای چهار ویژگی هستند اول انسان های متفکر، دوم برای انسان های عالم، سوم برای انسان های دارای گوش شنوا، و چهارم برای انسان های دارای خرد و عقل.

 

 استاد حوزه علمیه با اشاره به این 6 نشانه گفت: در جلسات گذشته به چهار مورد از شش مورد پرداختیم که شامل خلقت انسان، خلقت همسر، اختلاف نژاد و خواب بود.

 

حجت الاسلام والمسلمین رفیعی با اشاره به پنجمین نشانه گفت:پنجمین علامت رعد و برقی است که در آسمان می زند.ابرهای مثبت و منفی به هم برخورد می کند و رعد و برق ایجاد می شود. این رعد و برق ها از طرفی باعث خوف و ترس می شود و از طرفی امید هم در خود دارد چراکه باران را در پی دارد که باعث نشاط و شادی برای همگان می شود و برای کشاورزان امیدبخش است.

 

وی افزود: ششمین علامت اینکه می فرماید آسمان و زمین را خلق کردیم و استوار هم داشتیم، گاهی انسان ها تجهیزاتی را می سازند اما از بین می رود به عنوان مثال موشک ها و ماهواره هایی که قبل از رسیدن به مدار منفجر می شود اما خداوند میفرماید هم خلق کردیم و هم حفظ کردیم.

 

استاد حوزه علمیه ادامه داد: خداوند در قرآن پس از بیان این 6علامت به معاد اشاره می کند و می فرماید قیامت برپا می شود.

 

وی با طرح این سوال که معاد چگونه است؟ گفت: وقتی انسان از دنیا می رود جسم درون خاک قرار می گیرد و 30 سال بعد چیزی از آن باقی نمی ماند. اما آیا در قیامت روح درون همین جسم قرار می گیرد؟ قیامت روحانی است یا جسمانی؟

 

حجت الاسلام والمسلمین رفیعی در پاسخ به این سوال تصریح کرد: اولا جسم ما دائما در حال تغییر است. دانشمندان معتقدند هر 5 تا 7سال همه ی سلول ها عوض می شود اما «من» همیشه ثابت است. بیش از صد آیه در قرآن درباره معاد داریم و علامه مجلسی، شیخ طوسی، علامه حلی و دیگر علمای بزرگ ما معتقدند که معاد جسمانی قابل انکار نیست.

 

وی در اثبات معاد جسمنی به دو داستان در آیات 259 و 260 سوره بقره اشاره کرد و گفت: حضرت عُزَیْر که در زمان حضرت موسی می زیست الاغی داشت و از این روستا به آن روستا تبلیغ دین موسی را می کرد. روزی به روستایی رسید که همه از دنیا رفته بودند و به خاک و استخوان تبدیل شده بودند. در فکر حضرت عُزَیْر گذشت که خدا چگونه روح را به این اجسام برمیگرداند و همان لحظه خدا روحش را گرفت و صد سال بعد زنده کرد. خودش فکر کرد یک روز خوابیده است. حتی غذای همراهش سالم و تازه مانده بود اما حیوانش کاملا پوسیده بود. خدا فرمود اینگونه انسان را زنده می کنیم.

 

حجت الاسلام والمسلمین رفیعی  ادامه داد: خداوند در آیه 260 نیز داستان حضرت ابراهیم را بیان می کند و می فرماید: ابراهیم گفت: بار پروردگارا، به من بنما که چگونه مردگان را زنده خواهی کرد؟ خدا فرمود: باور نداری؟ گفت: آری باور دارم، لیکن خواهم (به مشاهده آن) دلم آرام گیرد. خدا فرمود: چهار مرغ بگیر و گوشت آنها را به هم درآمیز نزد خود، آن گاه هر قسمتی را بر سر کوهی بگذار، سپس آن مرغان را بخوان، که به سوی تو شتابان پرواز کنند؛ و بدان که خدا (بر همه چیز) توانا و داناست.

 

وی تصریح کرد: خدا برای معاد جسمانی این دو داستان را مطرح می کند و ثابت می کند روح انسان با جسم محشور می شود. قرآن می فرماید: ما اثر انگشت شما را هم بر می گردانیم.

 

حجت الاسلام والمسلمین رفیعی در پایان یادآور شد: معاد روحانی، مسلم است و معاد جسمانی نیز ادله قرآنی فراوانی دارد. جسم بر می گردد و انسان باید توجه داشته باشد که اعضای بدن در قیامت بر اعمال ما شهادت می دهند.

پایان پیام/78

منبع: شبستان

کلیدواژه: حجت الاسلام والمسلمین رفیعی معاد جسمانی انسان ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۴۸۴۲۳۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

سندرم ناخن زرد چیست؟

سندرم ناخن زرد (Yellow Nail Syndrome) یک بیماری نادر است که ناخن‌های دست‌ و پا را درگیر می‌کند و معمولا افراد بالای ۵۰ سال به این عارضه دچار می‌شوند.

به گزارش ایسنا، این بیماری در پی تجمع مایع لنفی زیر ناخن که باعث می‌شود به رنگ زرد به نظر برسند، ایجاد می‌شود و می‌تواند نشانه اختلال در سیستم لنفاوی باشد. مبتلایان به این عارضه ممکن است به مرور زمان به بیماری‌های ریوی یا سیستم لنفاوی (مبارزه با عفونت) دچار شوند.

متاسفانه علت این عارضه معمولا ناشناخته است با این حال برخی از دلایل هم مطرح شده‌اند که در ادامه به آنها اشاره می‌کنیم:

ژنتیک - اگر در خانواده شما کسی ناخن‌ زرد دارد، احتمال ابتلا به آن در شما هم بیشتر است.

انوع خاصی از سرطان - این عارضه در مواردی نادر با سرطان مغز استخوان (multiple myeloma)، سرطان ریه، سرطان پستان، سرطان کیسه صفرا، سرطان حنجره و لنفوم و برخی سرطان‌های دیگر همراه بوده است.

سندرم‌های نقص ایمنی - سندرم ناخن زرد در مواردی به دلیل کمبود ایمونوگلوبولین جی (IgG)، نوعی کمبود آنتی‌بادی که در آن بدن ایمونوگلوبین کافی تولید نمی‌کند و همچنین نقص ایمنی متغیر شایع (وضعیتی که با عفونت‌های مکرر مشخص می‌شود) ایجاد می‌شود.

بیماری‌های غده تروئید -  سندرم ناخن زرد گاهی با بیماری هاشیموتو (تیروئید بزرگ‌شده و آسیب‌دیده)، کم‌کاری شدید تیروئید و تیروئید پرکار همراه است.

سندرم نفروتیک - سندرم ناخن زرد خیلی به‌ندرت ممکن است همراه با سندرم نفروتیک (زمانی که کلیه‌ها به‌درستی کار نمی‌کنند) نیز ظاهر شود.

به نوشته ایندیپندنت،‌ اختلالات لنفاوی، آرتریت روماتوئید و کمبود ویتامین E هم می‌تواند زرد شدن ناخن‌ها را به دنبال داشته باشند.

نشانه‌های سندرم ناخن زرد

اگرچه زرد شدن ناخن‌ها از نشانه‌های اولیه این سندرم است، علائم دیگری هم هستند که باید مراقب آن‌ها باشیم.

برخی از این علائم عبارتند از ناخن‌های زرد، ضخیم و منحنی، ناخن‌هایی که رشدشان متوقف شده است، ناخن‌هایی که از بستر زیرینشان جدا شده‌اند، عفونت در بافت نرم اطراف ناخن و از دست دادن کوتیکول (پوسته ناخن).

درمان سندرم ناخن زرد

سندرم ناخن زرد معمولا به ‌عوارض ناشی از این بیماری بستگی دارد و متخصصان درمان‌ها را بر اساس آنچه برای بیمار مشکل ایجاد کرده است، ارایه می‌کند.

برخی از این روش‌های درمانی شامل مصرف آنتی‌بیوتیک برای عفونت‌های تنفسی،‌ ویتامین E برای ناخن، کورتون (کورتیکواستروئید)‌ برای التهاب و جراحی، زمانی که پوشش ریه‌ها و حفره قفسه سینه پر از مایع می‌شود، هستند.

به گزارش وری‌ول‌هلت، در مجموع می‌توان گفت که سندرم ناخن زرد چیزی فراتر از زرد شدن ناخن‌ها است و می‌تواند سیستم تنفسی و غدد لنفاوی را درگیر ‌کند و در مواردی عامل آن ژنتیک یا بیماری‌های مزمن است و در صورت ابتلا به سندرم ناخن زرد، می‌توان از طریق روش‌های درمانی متمرکز بر رفع نشانه‌های این عارضه، آن را کنترل کرد.

انتهای پیام